「 投稿者アーカイブ：SHENGang 」 一覧

第七十九章 深い怨みを和解させても、必ずいくつかの怨みがあとに残る。 このように、和解は最善の方法とはいえない。 賢者は借人の契約書は握っているけれど、借人に支払いを求めない。 だから、 「徳」のある …

第七十一章 知ることのできないものを知るのが最上である。 そして、これを知らないのが欠点である。 欠点を欠点として知れば欠点とはならない。 賢人には欠点がない。 彼は欠点を欠点として理解する。 だから …

第七十一章知不知，尚矣；不知知，病也。?君人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。第七十二章民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯无厌，是以不&#21 …

第六十七章 世間の人は、私が決まったものを出さず、何ものもあらわしていないという。 私が何ものもあらわしていないのは、決まったものを出していないからである。 もし何かをあらわしていたら、私はもはや決ま …

第六十一章 大きな国はつつましく、貯水池のようである。 そこには、すべての流れが交わる。 それは天の受動性である。 受動性は静けさによっていつも能動性にまさる。 静けさは能動性よりも下位にある。 大き …

第六十一章大国者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国 …

第五十八章 国が簡素で寛大に治められるとき、人々は誠実で正直である。 国が無上に猛烈な取り調べによって治められるとき、 人々は誤りやすく、不正直になる。 不運なときに、幸運があらわれ、幸運なときに、不 …

第五十一章 「道」はすべてのものを生み出し、「徳」がそれらを養う。 ものはそれぞれの性質によって形づくられ、関係ある状態がそれらを満たす。 だから、あらゆるものはすべて「道」を敬い、「徳」を尊ぶ。 「 …

第五十一章道生之，畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵。道之尊，之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆 …

第四十八章 学問をするとき、日ごとに蓄積していく。 「道」を行うとき、日ごとに減らしていく。 減らしたうえにまた減らすことによって、何もしないところにゆきつき、 そして、すべてのことがなされるのだ。 …